我的童年是在渝西地区乡下度过的。时光荏苒，岁月匆匆，随着求学的道路离开乡村，入住城市，回乡村的时间也就是春节，拜望亲朋，祭祀先祖。但我始终固执地认为，要想找寻最纯正的春节文化底蕴，还是非乡村莫属。

　　儿时乡下过春节的那种氛围让人留恋，永远记忆犹新。那时候，乡村人们的生活还不富裕，但对春节却是格外的重视。每当春节即将来临，村庄上空袅袅的炊烟缭绕盘旋，空气中到处弥漫着沁人心脾的香味，家家户户贴春联，大人们的欢笑声，小孩们的嬉闹声伴随着此起彼伏的鞭炮声，一切都是那样的温馨，那样的祥和！

　　春节期间，孩子们是最开心的。放了寒假，小伙伴们便在村子里成群结队的疯玩，唱着“胡萝卜咪咪甜，看到看到要过年”。在这稚嫩的童谣声中，春节的大幕就拉开了。辛苦劳作了一年的人们，平时压箱底舍不得花的血汗钱，也要拿出一点来购买过年用的物品，除食品以外，还有鞭炮、香蜡、对联、年画、灯笼等，更要为孩子们备些东西，哪怕是一件新衣裳，一个新书包，一件新文具，几颗水果糖，都会圆了一个乡下孩子一年的梦想。

　　那时候乡村人们生活困难，平时连豆腐都是很少吃的。进入春节，不管平时多么节省，家家户户都要做一点豆腐，整个春节的菜谱，煎、炒、蒸、炸都离不开豆腐。那时做豆腐的工具是石磨，现在的孩子们几乎没见过，即使在农村也很少见了。石磨就是两块直径1米左右、厚20公分的圆石摞在一起，放在一个盘状的石臼里，固定在一个比较牢固的架子上，两块圆石之间用錾子打些条形齿痕，上面的一块中间凿一个圆孔，边上对称的插着两条木柄，也叫磨把，把豆子和着水放进上面石磨中间的孔中，推动磨把转动圆石，白花花的豆浆便从石磨之间流进磨盘，再流进木桶里，经过加工成型，豆腐就做成了。后来村子里有了电，很快又有了电磨，也就告别了推磨的历史。但吃着电磨做出来的豆腐，总感觉不如石磨做出来的豆腐好吃。

　　印象中从腊月二十三接灶神开始过年，通常是杀猪和过年一起，亲戚朋友排好过年的日期，轮流过年。整个乡村一下子就活跃起来了，田间小道上到处是一串串走亲戚的人们，穿戴整整齐齐、干干净净，一路嬉笑怒骂、插科打诨，成为乡村一道独特的风景。有些亲戚朋友较多，实在安排不过来的就排在晚上；有些家庭比较贫困猪儿没有喂大过不起年的，善良纯朴的亲戚朋友也不计较，杀猪的时候还会送上一块猪肉。

　　腊月三十过大年，我们三兄弟像出笼的小鸟，穿上新衣服，无拘无束的在房前屋后疯跑。母亲买回来的鞭炮我们舍不得成挂的燃放，把它拆散一个一个的点燃，每一声响声都是那样的悦耳动听。一顿团年饭，便是过大年的主题，“丰盛”的菜肴摆满一桌，其实也就是荤少素多。阖家团聚，围坐桌旁，共吃团年饭，享受的是骨肉亲情的快乐。

　　最难忘的是除夕夜，在县城工作的父亲平时很少回家，每年都是以固定的模式在这天晚上来评判我们的学习成绩。三兄弟按顺序依次读自己的学习通知书，老大、老二读后，父亲严肃的脸上露出少有的笑容，那笑容就像冬日里盛开的一株温暖的菊花。老三读后，父亲脸上的菊花一瞬间就凋谢了，代之的是强烈的不满和严厉的斥责，最后以老三深刻的检讨和哭哭啼啼的保证收场。现在回想起来，我们三兄弟能够有今天的成就，和当年父亲的严格教育是分不开的。

　　如今的乡村春节，随着人们生活水平的提高有了新的变化，有些场面和氛围离我们渐行渐远了。乡村人们的思想观念也在变化，给乡村春节注入了崭新的内容。除传统的回乡团聚外，有的全家老小、亲朋好友走出家门，去城里餐厅吃团年饭，有的举家外出旅游观光，开阔眼界，愉悦心情。人们不仅追求物质层面的东西，也在追求精神层面的东西。

　　乡村春节，是民间文化的发展和传承。古往今来，源远流长，如百年陈酿，窖香浓郁，醉人肺腑。乡村春节，来的风风火火，走的急急匆匆，留给人们几多温馨的回忆，几多美妙的憧憬。正是有了它，乡村人们才年年春节过得有滋有味，回味无穷。